サンヤ寺は、山南地区ザナン県に位置し、西蔵四大聖山の一つであるハブリシャン（哈布日山）の麓にあります。チベットで最初の「仏法僧」の三宝が揃った寺院です。サンヤ寺のチベット語名は「無辺寺」を意味し、チベット、漢、インドの三つの建築様式が融合しており、吐蕃時代で最も壮大で見事な建築の典型となっています。『賢者の饗宴』にもあるように、『想像し難い建築、比類なき寺院』です。
桑業寺は赤松徳山で建設されました。 伝説によれば、寺院が建てられた当初、チベットの王トリソン・デザンは建てられた後の様子を知りたがっていたと言われています。 そこでロータス師匠は手のひらから寺院の最初の建設の像を召喚した。 チソン・デザンはそれを見て思わず叫んだ。「ああ、サンイェ! (「予想外」や「考えられない」という意味です)。 そのため、この称賛から「サンゲ寺」とも呼ばれました。 サンゲ寺はウジ堂、十二大陸祠、そして赤・白・緑・黒の4つの塔で構成されています。 タントラのマンダラをモデルにしています。 古代サンゲ寺はまるでミニチュアの宇宙のようで、メル山、四大陸、八大陸、そして二重の吊り下げる太陽と月がすべて含まれており、神秘と広大さを示しています。
▲サンヤ寺の大きな雄鶏の壁画
桑耶寺のウズ大殿の外周の回廊の壁画には、ひときわ目立つ白い大きな鶏が描かれています。伝説によれば、寺を建てた当時、毎朝夜明けになるとこの鶏は正確に鳴き、6万人の『ウラ』（支差民）がその声を聞いて出勤し、工事の進行を確実にしました。その『夜明けを告げて工事を促す』功績を称えて、僧侶たちはこの鶏を壁画に描き、桑耶寺の中で最も生き生きとした、人々の日常の気配を感じさせる場面の一つとなったのです。第六世ダライ・ラマのツァンヤン・ジャコも特にこの鶏のために詩を書きました。「桑耶の白い聖なる鶏よ、あまり早く鳴かないで、心を通わせる恋人たちには、まだ語られていない愛の言葉があるのだから。」今日でも、参拝者がこの場所を通ると、手を合わせて軽く礼拝し、この『雪域の神の鶏』に敬意を表します。
また別の伝説によると、桑耶寺の大きな雄鶏は、白ハール神の化身である白い雄鶏であり、寺院における重要な守護の象徴とされています。白ハールはもともと白ハール山の山の神で、かつて桑耶寺の建設を妨げましたが、パドマサンバヴァによって従えられ、桑耶寺の首席守護神となり、守護の証としてパドマ師から印章と金の箱を授けられました。寺院が完成した後、ある夜に大火事が発生しましたが、皆は寝ていて気づきませんでした。白ハール神は白い雄鶏に化身し、一晩中大声で鳴き、僧侶や村人たちを目覚めさせ、力を合わせて火を消して寺院を守りました。その功績を記念して、寺院では白い雄鶏をウジ大殿の回廊の壁画に描き、現在に至るまで供養や参拝の伝統が続いています。